第(2/3)页 特别日韩两国的相关节目,都因为这个问题吵翻了天。 泡菜国恬不知耻的说他们的文化传承了六千年,比华夏的五千年文明还久远,总之就是要胜过一头。 中日对此嗤之以鼻孔。 而霓虹虽然比较要脸,但也是个坏种,笃定相信西方所谓的研究,不承认华夏五千年文明。 因此,三方嘉宾经常能搞成三国大战。 当然,也有可能这是为了节目效果。 康振不停道:“特别是将有无文字被视为文明发轫的必要条件,颇有些“一票否决”的意思。 有文字,就是文明! 没有文字,对不起,说什么都不算!” 直视着康振,张麟反问道:“没有文字就不能算文明?” “这其实是十分片面的,甚至会走向狭隘和荒谬。” 摇了摇头,康振解释说道:“我们需要格外警醒的是,一些别有用心的人。 他们用西方的这几把尺子,特别是文字的尺子,以商代甲骨文为起点,企图“锯短”中华历史,“下拉”中华文明,甚至“颠覆”中华文明。 诸如此类矮化中华文明的族类,其实纯粹是胡说! 从源头上看,我们如何认识文明?认识中华文明?” 不愧是撒钡宁所说的最专业博士课。 三位大佬纵论古今,站在文明的尺度上去讲述中华文明,每一段文字都可谓鞭辟入里,让人深思,让人大长见识。 因为精瘦,耳朵显得很有标志性的纪涟海说: 世界文明远比人们想象的要久远得多。 而有文字的历史,在人类历史上其实是极其短暂的。 文明实际上是一个非常悠久的概念,并非是有了文字,或者说某时期被后人发现了文字,才能算文明起源。 文明分广义和狭义之分。 现在国内外学术界所秉持的文明概念,是狭义的文明概念。 对此张麟深表认同。 因为中华文明探源工程,目前已实证了我国百万年的人类史,一万年的文化史,五千多年的文明史。 由此可见,中华文明探源工程视野宏大,远远超出了“文字”文明的概念。 从广义的文明概念来看,世界文明的历史远超人们的想象; 从原始文明算起,人类文明起码一百万年计。 而且这其实都是保守的算法。 据目前的考证,人类有成熟文字的文明最长有5000多年,比如两河流域苏美尔人的楔形文字,古埃及人的象形文字都在5000年以上。 而殷墟甲骨文距今3300多年,拉丁文字距今也有3000多年,玛雅文字距今2000多年。 也就是说,有成熟文字的可考文明,上溯起来仅有5000多年。 比起至少上百万年的人类文明历史,好似一段短视频,只是一个短周期。 哗哗哗~~~ 热烈的掌声响起。 确实,相比地球以亿万年为单位的时间尺度,人类这个霸主确实存在的时间非常短暂。 真的就好似一段短视频。 引人入胜,又昙花一现。 王礼群接腔说道:“文明最早不是靠文字传承的,文字的历史对于文明的影响力有相当大的局限性。 要知道,对于人而言,声音是“先天”的,文字是“后天”的。 特别是对于漫长的人类而言,声音的运用要比文字的运用“漫长”得多。 第(2/3)页